こちらは、「みそパン」です。
写真のパンが、1970年代にみそパン発祥と言われている、群馬県沼田市の「フリアンパン洋菓子店」のみそパンです。
焼きまんじゅうをヒントに開発されたようで、ソフトフランスパンに焼きまんじゅうのたれが挟んである感じです。
ずっしりしていて一つで十分食べ応えがあり、美味しいです。こちらも、私が子供の頃は、よく手土産でいただきました。
焼きまんじゅうは、饅頭の外側にたれが塗られているので、口の周りが汚れますが、こちらはパンの間にみそが挟んであるので、口周りは汚れません(^^)
今ではフリアンのみそパンも、スーパーで買えますし、色々なぱんやさんにも独自のみそパンが売っています。
見かけたら、是非食べてみてください。
byひなた
群馬県に引き続き、こちら長野県でも桜が咲き、春まっさかりです。
進学、就職で新しい生活をスタートされた方も多いことでしょう。
私の職場にも新人さんが入社されてきたのですが、
あるご高齢の社員さんと立ち話しましたら、「最近の若い子は・・・」「俺たちの若い頃は・・・」なんてお話されていました。
私世代も言われたなぁ、なんて思いながらお話を伺いました（＾＾）
この「最近の若者は・・・」というフレーズですが、
古代の石板に書きこまれていたり、日本では平安時代の「枕草子」、鎌倉時代の「徒然草」にも、そのような言葉が残っているのだそうです。
自分以外の理解しにくい何者かをカテゴライズして、批判気味になってしまうのは、はるか昔も現代も変わらない、人間のサガのようなものでしょうか。
久し振りに《水波一郎師》著、『霊魂イエス 上巻』と『霊魂イエス 下巻』を拝読させて頂きました。
私がこの2冊の書籍を初めて拝読させて頂いたのは、2017年の1月か2月の頃だったと思います。
当時、発刊されたばかりの書籍『龍』により、《契山舘》の存在を知った私は、他の宗教等の主張との違いに戸惑いつつも、なぜか日増しに高まる《契山舘》への関心を抑える事が出来ず、当時発刊されていた20冊ほどの書籍を、每日ほぼ1冊のペースで、一気に拝読させて頂きました。
そして、その20冊の中に、この『霊魂イエス 上巻』と『霊魂イエス 下巻』が含まれていたのです。
当時の私は、日々、善行と愛行に励む事が、人間が霊的に進歩向上し、死後に上の世界へ入るための、唯一の方法だと信じていました。
ですから、人間が死後に上の世界へ入るためには、《神伝の法》を実習して、幽体を健全化させる必要があるという、《契山舘》の主張を理解する事は、簡単ではありませんでした。
